黄赌毒，按照现今的理解应分别为：卖淫嫖娼，贩卖或者传播黄色信息；赌博；买卖或吸食毒品等三种违法犯罪现象。作为危害社会稳定、败坏国家风化；严重侵害人身、财产安全；乃至影响国家稳定、社会和谐的重点打击对象，黄赌毒的刑罚从拘留到死刑不等。

就黄赌毒的具体危害而言，排在首位的“黄”，即卖淫嫖娼行为较之赌博、吸食或者贩卖毒品的行为，反倒是危害最小！那么，黄赌毒的排列顺序中，“黄”为何被列于首位？黄赌毒，为何按照如此顺序排列呢？

明朝所成古代佳句集锦、用以儿童启蒙之用的选集——《增广贤文》中，记载了如此名句：

万恶淫为首，百行孝当先。

被较为广泛的认为是“黄”稳居“黄赌毒”之首的原因所在。但是，“万恶淫为首”中的“淫”字并不作“淫色”、“淫荡”讲，而是过多、过分乃至引申为贪婪、贪心的意思所在。也就是说，传统文化认为，贪婪才是万恶之首，和淫色无关。

真正将“黄赌毒”的排列顺序予以明确的原因来源于中国古代社会对于“社会四恶”的认定。《乾隆初年整饬民风民俗史料》一书中，曾经明确阐述了清朝乃至前朝历代对于“社会四恶”的认定：娼妓、赌博、盗窃及打架。封建统治阶层认为“此四恶者，劫人之财，戕人之命，伤人之肢体，破人之家，败人之德，为善良之害者，莫大于此”。

而且，可以明确“社会四恶”之间的逻辑关系和渐进顺序，有了“黄”和“赌”的严重危害，才会导致盗窃和打架犯罪现象的出现。也就是说，“黄赌”在古代社会中出现并形成具体危害的时间较之“毒”，更早且危害更大，才有了“毒”被排列末位的设定。

除了“毒”，我们再来看下“黄”和“赌”之间的排列顺序原因所在。

赌博的历史最早可以追溯旧石器时代的占卜行为，发展至今成为了一种拿有价值的东西做注码来赌输赢的游戏。在赌瘾和贪婪欲望驱使下，参赌者理智丧失殆尽，自控力严重削弱，有的甚至人性全无，不顾一切地在赌场上搏杀，完全到了不能自拔、不可救药的境地。如此境地的赌徒，能够干出何种伤心病狂的犯罪行为，可想而知。

卖淫嫖娼行为的出现，虽然较之赌博较晚，但其以极高的发展速度和极大的发展空间，逐步成为严重危害社会稳定的关键活动。自前秦时期开始，卖淫嫖娼行为就逐步成为国家层面予以认可的合法行为，至晚清时期形成了严重泛滥之势，严重威胁皇权统治乃至社会安危。

就晚清时期而言，“黄”和“赌”的危害相辅相成、相互促进，但对于两者的顺序排列却并不一定依据危害程度，而在于行为产生的逻辑关系尤其是活动场所的递进关系。

在清代诸多历史文献的记载中，赌坊“常以茗楼烟馆为巢穴”，“或广厦曲闼，或旅馆妓院，或僻巷小屋，忽东忽西，难于捉摸”，尤以“青楼酒肆”居多且最为稳定。而且，根据《近代史资料》的描述，在晚清京城的三等妓院——一等叫淸吟小班，二等叫茶室，三等叫下处中，赌坊的几乎成为了常规设置，更是用以招揽客户、留住客户乃至保证回头客的关键因素。在妓院中赌博，输了，纵欲以泄愤；赢了，纵欲以狂欢。也就是说，妓院成为了赌博业“蓬勃发展”的基础建设和必要条件。所以，才有了“黄”居于“赌”之前的顺序排列！

除此之外，对于黄赌毒的排列顺序原因，还有着两种说明：

1、古语有言：色字头上一把刀，石榴裙下乱葬岗。八仙之一的吕洞宾也曾经著诗，批判淫色之害：二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里叫君骨头酥。也就是说，“黄”之淫色乃系对人体健康造成直接危害的所在，掏空身体乃至丢掉性命都是极为常见的所在。而赌博虽然也极容易产生较为严重的社会危害，乃至发展到以盗窃、抢劫以填补赌资的违法犯罪行为。但这毕竟有一个发展过程，有一个循序渐进的因果关系。

所以，较之引起违法犯罪乃至家破人亡的赌博行为，沉于淫色轻则家破人亡，重则动摇国本的“黄”危害更大。封建皇权社会中，因为沉迷酒色而过早崩逝乃至灭国亡族的教训，屡见不鲜！而“毒”，毕竟是明清尤其是晚清时期才逐步产生巨大危害的所在，在传统观念认为中，较之“黄”和“赌”尚且不及。

2、现今更多观点认为“黄赌毒”的顺序认定，乃系危害程度的递进顺序。也就是说，“黄”虽然对身体健康、家庭和谐、社会稳定有着直接负面影响，但较之极容易引起违法犯罪行为的“赌”，危害较轻；和严重危害身体健康、影响国家正常经济秩序乃至社会安稳、国家稳定的“毒”。危害更小。所以，才有了“黄”、“赌”、“毒”的顺序。

也就是说，“黄”掏空身体、“赌”掏空财产、“毒”全都掏空。危害程度不同，才有如此排位顺序。

“黄赌毒”排列顺序的原因说明，你更信服哪种解释呢？

参考文献：《增广贤文》、《清稗类钞》、《清代野史》、《近代史资料》、《乾隆初年整饬民风民俗史料》